Финансово-правовая ответственность как инструмент библейских проповедей
Работая над дипломом по теме "Финансово-правовая" ответственность, у меня возникла мысль найти её отображение в Библии. Ведь, поскольку, всё в мире создано Богом Творцом,то и , на мой взгляд, все Закона мироздания, включая Законы миропорядка и правового регулирования хозяйственной жизни созданы Им. Размышляя над эти вопросом, я вспомнил слова Иисуса Христа, которые он сказал фарисею: " Кесарево отдай кесарю, а Божие- Догу." Речь шла о податях, налогах.Кесарь-это Цезарь, государь Священной Римской Империи, в состав которой входила Иудея и Палестина, где жил и проповедовал наш Господь Иисус Христос. Из этого маленького, но столь объёмного ответа Иисуса Христа становится понятно, что налоговая повинность и финансовая система установлены на Земле Богом. Об этом же свидетельствует и Ветхий Завет, где на горе Синае Бог общался с пророком Моисеем и установил церковный налог со всех сынов Израилевых-одну десятую часть Богу. Именно отсюда произошла десятина. Таким образом налоги произошли по повелению и установлению Божию. В более поздних религиях, таких как Ислам, многие постулаты Библии были позаимствованы. Так происходило развитие финансово-правовой и экономической мысли. В главе 25 Евангелия от Матфея говорится о том, как господин, отправившись в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: одному дал он 5 талантов, другому-3, а третьему- один. Первые два употребили их в рост и получили на них прибыль. А последний закопал талант и когда Господин вернулся, отдал его без процентов. И ещё сказал Господину: " Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял и собираешь, где не рассыпал, и убоявшись,пошёл, скрыл талант". Господин был в ярости: "Лукавый раб и ленивый, ты знал это, посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим и получить прибыль". Тут речь идёт о благословлении Богом частных предпринимательских отношений, о строгом контроле за казной, о Законах ведения бухгалтерского учёта, о финансовой ответственности за его нарушение.
Комментарий автора: Эта и следующая статьи будут посвящены религиозному осмыслению предпринимательской деятельности, финансового права и его составляющих- таможенного, налогового,валютного, банковского, бухгалтерского учёта, бюджетного.
--- Авторские права на произведение принадлежат газете "Для ТЕБЯ". Публикация произведения допускается только по согласованию с редакцией газеты.
Ершов Иван Васильевич,
Россия, г. Брянск
Я, Иван Васильевич, 70 лет. Окончил окончил Курский мединститут. По специальности врач. e-mail автора:pismo55@rambler.ru
Прочитано 7384 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Не пора ли остановиться? - Роман РАУД 28 февраля вышла в газете Анфас(Рыбинск) чуть позже в газете Угличанин (Углич)
Если Вы хотите пожертвовать средства и поддержать моё служение можете послать перевод на карту сбербанка 4276877026524975
Мы будем рады любой помощи.
С уважением, Роман Рауд
Поэзия : Полюби меня !.. - Николай Зимин Я любить бы рад , только бы обман
Не вогнал мне в сердце острый нож .
Прямо над рекой стелится туман .
Я любить бы рад . Ну а если ложь ?
Я по берегу реки хожу один .
Все чего - то жду , надеюсь все ...
Родины далекой блудный сын ,
Не жалею больше ни о чем .
Поэзия : Гефсимания - Вадим Сафонов У каждого своя Гефсимания.
На этой неделе в ленте промелькнула очередная дата присвоения Нобелевской премии по литературе Борису Пастернаку. От последней, из-за чудовищного давления советской машины, он отказался. Одним из самых знаменитых его произведений является роман \"Доктор Живаго\", о судьбе русской интеллигенции начала 20 века.
Будучи также поэтом, он включил в роман цикл стихов. Самым знаменитым стало \"Гамлет\", которое декламировали многие знаменитые советские актеры 2-ой половины XX века. То самое, в котором \"жизнь прожить - не поле перейти\".
Но меня зацепила другая цитата:\"Если только можно, Авва Отче, чашу эту мимо пронеси\". Эта фраза из молитвы Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Это были последние часы, когда Иисус, будучи на свободе, мог предотвратить арест и казнь. И в этот момент он как никогда был близко к нам, обычным людям, находящимся в стрессовых ситуациях. Сотни и тысячи лет после тех драматических событий в Иудее, мы, понимая неотвратимость ужасного, поднимаем глаза к небу и говорим\"да минует меня чаша сия\".
Несколько дней я находился под впечатлением переживаний нет, не собирательного образа Гамлета, или Юрия Живаго, или самого Бориса Пастернака, затравленного после той злополучной Нобелевки. А пронзительного стенания Сына Божия, в котором сплелись переживания всех людей, стоящих перед пропастью.
Сохранен размер и рифма \"Гамлета\" Бориса Пастернака, присутсвуют некоторые аналогии.
