[ ! ] версия для печати
Вспоминаю от начала
Как Евангелие читала.
Сразу не могла понять,
Что Ты хочешь мне сказать.
Постепенно Твоё Слово
Открывало мне мир новый;
Мир познания Тебя.
И узнать, а кто есть я?
О, Господь, Ты терпеливо
Открывался мне так дивно.
Поняла: Ты – свет, я – тьма.
В свет Твой не войду сама.
Что я грешница, и мне
Таковой гореть в огне
И я, помню вопияла:
О, Господь, ведь я пропала!
А в послании к Галатам
Павел пишет в главе пятой,
Что с грехами таковыми
Нет мне части в Твоём Сыне.
С трепетом опять, опять
Начинала всё читать;
Со слезами сознавая,
Что любима от начала.
Что я есть Твоё творенье
И для моего спасенья
Сына в жертву Ты принёс.
Вот ответ на мой вопрос!
Чтоб достичь мне Божья Царства,
Надо каяться сейчас же.
В то поверить, что Христос
Все грехи мои понёс;
Их ко древу пригвоздил,
И меня освободил;
Его Господом признать
Что воскрес Он – осознать.
И я, помню, сокрушалась,
Верила и соглашалась:
Ты Единый мой Спаситель,
Ты – души моей Целитель.
Ты тогда моё сознанье
Подготовил к покаянью.
Во Христе я ожила,
Царство Света обрела.
И грехов во мне тех нет,
Ты их бросил за хребет.
Я омыта Сына Кровью,
Куплена Её ценою.
Вместо вретища Ты в Нём
Дал мне праведность – виссон
Белый, чистый, чтобы я
Берегла его всегда.
И, как новоё творенье,
Не наследую я тленья.
Чадом Божьим в Отчем Сыне
Власть дана мне быть отныне.
И теперь как изучаю
Твоё дивное Евангелие
Я молюсь, благословляя –
Ты мой Бог, я это знаю!
И в дальнейшем странствованьи
Дух Святой мне открывает
Без Тебя как, и с Тобой.
Он мой Вождь в борьбе святой.
Прочитано 3922 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
читайте в разделе Публицистика
обратите внимание
"...вы устранили заповедь Божию преданием вашим" - Николай Николаевич
"Закон о культуре": последствия принятия - Мышкин Источник: za-nauku.ru
Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане.
3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма.
4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих?
5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни.
6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист?
7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды.
8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни.
9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков.
10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес).
© Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны
В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28).
Спасибо!
>>> Все произведения раздела Публицистика >>>
Поэзия : Христос воистину воскрес! - Наталия Лупан Благословен вовеки воскресший Спаситель и возлюбленный Господь наш Иисус Христос!
Поэзия : Мудрствование - Ананьин Сергей
Публицистика : Святой да освящается еще продолжение - Николай Николаевич
Рамочка .ру - лучшее средство
опубликовать фотки в сети!
Надежный хостинг : CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95
Hosting